爱情是一种非常具体的东西,它存在於每个人的头脑里;爱情是一种非常抽象的东西,它像一张无形的大网,控制着每一个人的行为、思想和心理,而且力量巨大,大到往往不是理智可以控制的,或根本无理性可讲。然而,男女之间为什麽会产生爱情?亲人之间的感情可以理解,血浓於水啊,可是,原本陌生的男女之间也会产生比这还浓厚、深刻的感情,这是为什麽呢?

一、爱情问题的提出

男女之间为什麽会产生爱情?这是一个非常浅显的问题,同时又是一个非常深奥的问题。

之所以说,这是一个非常浅显的问题,是因为它太熟悉了、太显而易见了,人们可以从不同的角度给出五花八门的答案:是因为荷尔蒙的原因;是因为人是有感情的动物,男人与女人都需要爱;是因为男人的阳刚之气需要女人的阴柔之气来增加其弹性,女人的阴柔之气需要男人的阳刚之气来增加其硬度;是因为人类有两性之分,异性相吸;是因为人是有思想的动物,会有七情六欲吧;是因为两个人的生活态度,加上化学作用产生的现象;是因为没有了爱情,也就没有了人;等等。

之所以说,这又是一个非常深奥的问题,是因为上述所有答案,都只是阐述了爱情的外部联系或外部表现,而没有从本质上揭示出爱情产生的内在动因。而要了解爱情产生的内在动因,就必须首先了解什麽是爱情的本质。

二、爱情的本质

爱情是男女之间产生的一种主观感受,而根据唯物主义的观点,任何主观的东西必然对应着某一种客观的事物,那麽,“爱情”这种特殊的主观反映形式,所对应的是什麽样的客观事物?

情感的本质是人脑对於价值关系的主观反映,性情感的本质是人脑对於性价值所产生的主观反映。性价值包括生理性性价值(即生殖价值)、个体性性价值(即生育价值和养育价值)和社会性性价值(即生殖互补价值、消费互补价值和劳动互补价值)三个基本层次。性情感也相对地分为生理性性情感(即性慾)、个体性性情感(即性感)和社会性性情感(即爱情)三个基本层次。其中,生理性性情感(即性慾)的本质是人脑对於生理性性价值(即生殖价值)所产生的主观反映,个体性性情感(即性感)的本质是人脑对於个体性性价值(即生育价值和养育价值)所产生的主观反映,社会性性情感(即爱情)的本质是人脑对於社会性性价值(即生殖互补价值、消费互补价值和劳动互补价值)所产生的主观反映。

男女之间的爱情主要建立在异性之间价值互补性的基础之上,男女之间在生殖能力、劳动能力和消费能力上的互补性越强,彼此所产生的吸引力就越大,就越是能相互依赖、相互爱恋、相互尊重。如果有一对男女,尽管他们各自的生殖能力、劳动能力和消费能力都较高,但彼此的互补性并不强,就难以进行有效的合作,彼此就难以产生强烈的爱恋。爱恋异性是人主动选择异性的过程,是人对於异性的能力及其互补性的承认与肯定;被异性所爱恋则是人接受异性选择的过程,是异性对於他人的能力及其互补性的承认与肯定。

三、男女之间的价值互补性

男女之间的价值互补性主要表现在三个方面:

1、生殖价值特性上的互补。生物界由无性繁殖发展成为有性繁殖,实现了生殖活动上的自然分工,这是生物界一次重大飞跃,大大加快了生物的进化速度。对於无性繁殖的生物来说,生物体的遗传信息只能通过自身的生与死来被动地、痛苦地接受自然的选择,没有任何主动性。对於有性繁殖的生物来说,生物体的遗传信息可以通过配偶之间的优化选择来主动地筛选,从而大大提高了遗传信息的积累速度,加快了人类的进化过程。在人类的生殖活动中,男人完成授精的生理行为,女人完成受精、怀孕、哺乳等生理行为,男人与女人分别具有不同的生殖价值特性,从而实现人类在生殖活动上的自然分工。

2、劳动价值特性上的互补。男女在生殖活动的分工与合作影响和制约着他们在生产活动的分工与合作,进而决定着他们在劳动能力和劳动特性上的互补。由於女人在生殖活动上承担着大部分的劳动义务,男人必然更多地承担着其它方面的劳动义务,因此女人在其它方面的劳动能力通常要低於男人。由於身体受生育活动的制约,女人不能过多地参与高强度、高速度的体力劳动,其体力劳动能力通常要低於男人;由於身体受养育活动的制约,女人不能过多地参与户外活动,从而缩小了她们的见识面,限制了她们对於自然和社会的了解,阻碍了她们对於事物的综合反映能力和抽象思维能力的提高,其脑力劳动能力通常也要低於男人。但是,女人在人口的生育、养育和培育过程中,逐渐培养了高度的细致心、耐心、爱心、高度的责任心和牺牲精神。

男女在劳动能力和劳动特性上的互补具体体现在:

1、从劳动的体力强度来看,男人善长於高强度劳动,女人则善长於低强度劳动。

2、从劳动行为的活动性来看,男人善长於动态性劳动,女人善长於静态性劳动。

3、从劳动行为的复杂性来看,男人善长於复杂多变性劳动,女人善长於简单重复性劳动。

4、从劳动行为的发生特徵来看,男人善长於突发性、随机性劳动,女人善长於渐变性、常规性劳动。

5、从劳动场所来看,男人善长於室外劳动,女人善长於室内劳动。

6、从劳动行为的运动幅度来看,男人善长於粗犷性劳动,女人善长於细致性劳动。

7、从劳动时间的长短来看,男人善长於短时间劳动,女人善长於长时间劳动。

8、从劳动行为的技巧性来看,男人善长於高技巧性劳动,女人善长於低技巧性劳动。

9、从劳动行为的合作性来看,男人善长於高合作性劳动,女人善长於低合作性劳动。

10、从劳动成果的创造性来看,男人善长於高创造性劳动,女人善长於高传统性或继承性劳动。

11、从脑力劳动的思维特性来看,男人善长於逻辑推理性脑力劳动,女人善长於形象思维性脑力劳动。

2、消费价值特性上的互补。男女在生殖活动和生产活动的分工与合作决定着他们在消费活动的分工与合作。由於女人在生殖活动上承担着大部分的劳动义务,就必须消费大量以生育、养育和培育为价值功能的生活资料,因此女人对於以生育、养育和培育为价值功能的生活资料的消费能力要高於男人,而男人对於其它生活资料的消费能力要高於女人。

男女在消费能力和消费特性上的互补主要体现在:

1、根据消费速度来区分,男人重“暴饮暴食”消费,女人重“细水长流”消费。

2、根据消费行为的活动性来区分,男人重动态性消费,女人重静态性消费。

3、根据消费场所来区分,男人重家庭外消费,女人重家庭内消费。

4、根据消费资料的时间特性来区分,男人重新潮性、创造性产品消费,女人重传统性产品(家具、居室、服饰除外)消费。

5、根据消费的动机性来区分,男人重客观目的性消费,女人重主观感受性消费。

6、根据消费资料的价值内容来区分,男人重价值内容性消费,女人重价值形式性消费。

7、根据消费的计划性来区分,男人重计划性消费,女人重随机性消费。

8、根据消费的价值效用来区分,男人重发展性消费,女人重生存性消费。

9、根据消费资料的类型来区分,男人重精神性消费,女人重物质性消费(表达感情和体验情感的消费除外)。

10、根据消费资料的价值层次来区分,男人重高层次消费,女人重低层次消费。

11、根据消费的合作夥伴来区分,男人重与朋友合作消费,女人重与亲人合作消费。

12、根据消费主体的类型来区分,男人重集体性消费,女人重个体性消费。

13、根据消费活动的自主性来区分,男人重独立自主性消费,女人重被动诱导性消费。

14、根据消费资料的价值来源来区分,男人重借贷性消费,女人重贮蓄性消费。

15、根据消费方式的互补性来区分,男人重求异消费,女人重求同消费。

四、爱情的价值动因

1、生殖方面的价值动因。正是由於男人与女人在生殖价值特性上存在着互补性,就构成了男女两性之间的共同利益——维持和发展人类的生命。这种共同利益反映到人的主观意识中,就形成了两性之间相互吸引的情感,这就是性慾。性慾是人在纯生理意义上对於异性的向望,是人类最原始、最基本的性情感形式,其客观目的在於引导人致力於人口的生产,以确保人类物种的繁衍。其它形式的两性情感都是在此基础上发展起来的,离开了性慾,任何两性情感都是不稳定、不长久的。

2、劳动方面的价值动因。正是由於男人与女人在劳动价值特性上存在着互补性,就可以通过男人与女人在生产活动的分工与合作,加大了劳动的总力量,扩展了劳动的总功能,提高了生产资料、自然资源的利用率,节省了劳动时间,扩展了劳动的适用范围,提高了劳动行为的价值率。建立、维持和发展男女之间在生产合作方面的互补利益是男女之间两性情感又一重要的客观价值动因。

3、消费方面的价值动因。男女在消费活动上的分工与合作,可以确保消费活动的有效性、广泛性、深刻性和合理性,有利於正确处理生存与发展、物质需要与精神需要、眼前利益和长远利益、局部利益和整体利益、个人利益和集体利益等矛盾,提高生活资料的利用率,提高消费活动的价值率。建立、维持和发展男女之间在消费合作方面的互补利益是男女之间两性情感的第三个客观动因。

男女之间从恋爱、到结婚、再生子的发展过程,在主观上讲是男女之间性情感的形成与发展过程,但在客观上讲却是男女之间建立、维持和发展互补性价值关系的运动过程。虽然,这个过程会因不同的人在不同的社会历史时期和不同的环境条件下而存在巨大的互补,但必然遵循着某些共同的规律,表现出某些共同的特徵。

那麽,男女异性之间爱情的价值动因是什麽?男女之间通过异性情感(即爱情)的引导,从而形成、维持和发展男女之间在生殖、劳动和消费方面的合作关系,实现男女双方在生产、消费和生殖活动上的优势互补,使自己所组建的家庭具有最大的劳动能力和最强的生存能力,使这个结合体(即家庭)的本质力量大於男女单个本质力量之和,这个差值(或盈余值)就是男女结合并组成家庭的客观价值。