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四川美景之---稻城亚丁
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来源:nnss02107@nnss02107 6/22/2012 10:13:00 PM
海子山 它位于稻城县北部高原区,是青藏高原最大的古冰体遗迹——以“稻城古冰帽”著称于世。其面积3287平方公里,平均海拔4500米,区域内最高点为“果银日则”海拔为5020米 ,共有1145个大小湖泊。其规模密度在我国是独一无二的,(高山湖泊,藏族又叫海子。所以我们把这里叫海子山)。 兴伊措: 藏语意为“献湖”,是海子山最大的天然湖泊。面积约7.5平方公里。一般深约3米,最深处达数十米。湖中盛产高原黄鱼。(“措”在藏语里就是湖泊的意思)。 鹿子图腾: 相传是三世人宝法王让穹多吉大师用鼻血绘画的。传说这里猎杀鹿子很多。大师发慈悲之心。在岩石上绘这鹿子画像。从此,再无人在此猎杀鹿子了。(此鹿子图腾,是铁锌化猛长期作用形成的,真是巧夺天工。) 奔波寺: 奔波藏语意为“草坝里边的寺庙”,因该寺建在一个草原里边的神山下而得其名,该寺建于南宋淳熙五年(公元1178年)。寺庙属噶举派(及白教寺庙)内供有噶玛在师自塑像极为珍贵。 桑雄小镇: 噶巴玛大师对此处的情赞誉:“我走遍藏区,来到这里,这里风景秀美,牧草丰茂,六畜兴旺,佛光普照,我愿在此修建寺庙,成就功德。” 著杰寺: “著杰”藏语意为“巨龙盘据之地”,因其山形如龙盘而得名,该寺建于公元1144年,寺内古木参天,环境幽雅,随处可见藏马鸡、松鼠等可爱的动物,与游人亲密无间。 红草地: 因大面积的湿地中生长着,秋天火红一片,映衬在蓝天、碧水之间。 磨房沟:位于海子山西南边缘,全长43公里,沟里牧草丰茂,溪流淙淙。 稻城到日瓦: 县城至日瓦 摄影天地(傍河和色拉)“傍河”意为“河流驾驭之地”。“色拉”意为“光明之地”。地势开阔,河流纵横,山脊圆润,婀娜多姿,恬静怡然的田园景色是最佳的摄影创作园地。 万亩河滩青杨树:被举为“世界上海拔最高3750米,造林面积最大(10余万亩)”的稻城青杨树。是稻城人民的骄傲和自豪。是稻场人民开发、改造大自然的结晶。春天,郁郁葱葱,生机盎然,秋色金碧辉煌。 茹布查卡温泉;位于县城东南3公里处的贡巴山北麓,是我州著名的温泉。茹布意为“朋友”。查卡意为“温泉”。温泉出口处水温一般为68摄氏度,昼夜流量7000立平米,温泉水质清澈,无色无味,不含硫,可饮用(县城里的自来水就是此温泉水)。同时浸泡此温泉对舒筋活血,调理人体内分泌功能,很有好处。 雄登寺: 该寺建于距县城南边10公里的海子山东南麓,茹布乡冷巴村后山上,海拔4105米,据考证,该寺建于明永乐十三年(1415年),该寺是我县著名的黄教寺庙,寺内藏有十万颁经书,寺内供奉大小佛像数百尊,其中著名的有九世班禅大师所赠檀香木释迦牟尼佛像,大殿内供奉的圆寂高僧的三座灵塔,鎏光溢彩。庄严神圣,让人肃然起敬。 扎郎寺: 该寺位于稻城县傍河乡西北,距县城14公里,始建于明初,至今已有500多年历史,系萨迦派(花教)寺庙,寺庙建筑精美,壁画古香古色。(该寺是我县境内文革期间唯一未遭破坏的寺庙,所以寺庙保存完好,寺内文物,古迹较多。) 热乌寺: 热乌藏语意为:“罐破之处,即建庙之地”。传说白教打垅噶举派一高僧奉师命背伏一生罐,寻地建寺,以背上背伏土罐破碎之地,定为建庙之处而得其名。悠远,神秘的热乌寺建于南宋末期,距今已有600多年的历史了,寺院座落在波瓦山中一开阔向阳之地,环境幽静,气候怡人,阳光充足。寺内现存有珍贵文物“金绘唐卡画”10幅。(注:上热乌寺系白教、下热乌寺是花教)。 波瓦山: 海拔4485米"波瓦"在藏语中意为"英雄、勇敢的山”,相传,每当色拉人民受到外来滋扰时,就会退守在波瓦山中,依靠山势的险峻,凭借其天险,抗击侵略,进行不曲不挠的斗争,涌现了无数的不畏强势,保护家园的英雄好汉,春天,满山竞相绽放的杜鹃,秋天火红的枫叶,把波瓦山妆扮得分外妖娆。 贡嘎郎吉岭寺: 简称贡岭寺,藏语意为“雪山洲”。因其境内有三座终年积雪的雪山其得名,明初,甲布康珠罗绒创建该寺,当时寺院占地500余亩,有僧侣300多人,胱绪三十一年(1905)凤全事件发生后,赵尔丰率兵征剿,烧毁寺庙,后修复。在“文化大革命”中,贡岭寺受到严重毁坏。从1984年起开始修复,1984年9月30日,十世班禅大师在该寺进行了佛事活动(念经、摸顶)。目前,有僧侣300余人。 拥查卡: “拥”地名,“拥”为玉石之意。(赤土:意为:“长寿朋友”,人们希望长寿而故名。德沙:意为:“新村”。因新建得名。 仲堆村:意为“上村”旧属日瓦土司辖地之最上村,故名;日瓦:意为“乱石沟尾”。) 叶儿红村: 意为“山凹”,因该村地处山凹里,故名。是一个修在山凹里,绿树掩映的美丽小村寨。 牛郎神山为“三怙主雪山”的一山门。也为“仁村”守护的神山。 亚丁村: 亚丁藏语意为“向阳之地”因日照时间长故名,全村共29户人家人口118人。是保护区内唯一的村寨,因而保护区以亚丁命名。 扎灌崩:“扎灌崩”藏语意为“大山崖的末端”,“扎灌”藏语意“山岩上的修行洞”,“崩”为尾巴处。意为山岩下的大坝。相传在该处山崖上一岩洞中有高僧修行,后就依该山洞修建了庙寺(所灌寺)。 冲古寺: 冲古藏语意为“填湖造寺”。相传五世达赖喇嘛(海拔3800米),知圣地日松贡布还没有宏扬佛法的寺庙,便函派让降、根秋加措辞大师到日松贡布修造寺庙,大师到冲古寺方后,就在此处填湖造寺。修造上冲古寺,不想破土触怒了山神,降下灾难,百姓普遍患上了麻风病,大师日夜颂经护佑众人,后来,百姓的病好了。他却患上了麻风病,大师圆寂后,人们将他的灵骨葬在他建造的冲古寺中,寺院僧人每日薰香颁经,纪念大师的功德。(冲古寺曾两次经历火灾,一次是该寺修建完没几天,突然发生了大火,后一次是民主改革期间,寺院不慎失火,现在寺院只有断垣残墙了) 一九二八年,洛克先生来到日松贡布进行考察时,曾在该寺住了他三天。洛克先生透过寺院的小窗户。沿着峡谷远眺月亮下宁静、祥和的亚丁村。这就是希尔顿笔下香格里拉中美丽的蓝月山谷的原型。 仙乃日: 藏语意为“观世间菩萨”,她是三座神山的北峰,海拔6032米,是稻城海拔最高点,浑身浸透高贵气质的“仙乃日”,如一尊慈善安祥的大佛,端位在莲花台上,在她前面的那座山是金刚亥母,她右边金字塔般的雪峰是白渡母,她右边飘拽着无数经幡的是绿渡母,绿渡母旁边林立的冰角峰是众多降香母和妙音仙女,她们弹奏着天籁之音,传到了仙乃日背后的地狱谷中,让地狱中的罪人,听到仙律,减轻痛苦,循循善诱,能幡然悔悟,早日脱离苦海。 卓玛拉措: 卓玛在藏语中就是“仙女、度母”之意,“措”就是湖泊、海子之意,所以卓玛拉措又叫度母海,就是仙乃日右边白度母的魂湖。美丽的卓玛拉措,像一颗镶嵌在莲花宝座上的绿宝石,碧波荡漾,水天一色,云影波光中,透出无限清丽。湖畔四周,参天巨树,苍翠如屏,湖中枯树又好似虬龙戈游,春天湖边片片杜鹃花,灿烂如织,湖面上飘满落英缤纷的花瓣,景色宜人,秋色,层林尽染。碧波倒影出斑斓五彩的世界,美景与倒影浑然天成,令人目迷神驰。 圣水门(即天然盆景),因对面悬崖上自然形成的门形状而得名,(相传,每年藏历四月十五从圣水门中喷出乳色的圣水,后来有人在此处随地大小便,被却窘赤松关了此门,如修行到一定的高度,可看见门中的景象。) 夏郎多吉:意为“金刚手菩萨”,为三座雪峰的东峰,海拔5958米,夏郎多吉在佛教中是除暴安良的神祗,他勇猛刚烈、神采奕奕。跨下围着斑斓的虎皮,腰间绕着罪恶的大蟒。洛克先生把它形容为展开巨翅蓄势待飞的蝙蝠,将它比喻成希腊神话中的雷神。 央迈勇: 英语意为“文殊菩萨”。为三座雪峰的东峰,海拔5958米,文殊菩萨在佛教中是智慧的化身,雪峰像文殊师利手中的智慧之剑直指苍穹。雪峰下是从香巴拉王国神迁的古香柏树,苍翠挺拔、冰晶玉洁的央迈勇傲然于天壤间。一九二八年,洛克先生在云南与稻城毗邻的群山重岭中,遥望见了央迈勇,被她圣洁、高贵的气质所折服,在他的日记中写到“她(央迈勇)是我见到的世界上最美的山峰”。 这三座雪峰,在佛教中分别代表佛的身、语、意,也是众从身体、思想、心灵的三种依怙,所以我们称它为“三怙主雪山”。 却窘扎岗: (处此为却窘丑习神祗的住地)在此处用神泉洗去人们身上语意世俗中的沉淀,让心灵从此不在忧伤,让纯洁永远伴着你。 丹增措(海拔4820米,面积1.5平方公里)意为“五色海”它是藏区著名的观湖(佛经中赞誉该湖与西藏羊巴雍措齐名)。 俄初山: 海拔5432米,藏语意为“闪光的山”,因秋季俄初山满山遍野层林尽染,色彩斑斓而得名。 卡斯地狱谷:沟长18公里,海拔从4960米降至2850米,落差达2110米,沟内气候温暖潮湿,植被丰富,地质地貌结构奇特,水文景观丰富,沟壑纵横、瀑布飞泉,时有珍禽异兽出没,沟口现有美丽的朗杰措,湖边绕环着冲天古香柏树,卡斯村依山傍水,小桥人家,村外阡陌纵横,碧波良田。 馨之旅温馨提示: 气候: 年平均气温11.5℃至12.8℃。高原地带,最冷月平均气温 -5℃以下,最热月平均气温度 10℃ 至12.1℃,全年最低气温是一月份,可达零下27℃. 交通:从成都方向前往稻城县的亚丁风景区目前主要有二条路可以走: 1。从成都经都江堰-卧龙-四姑娘山-小金县-丹巴县-八美-塔公乡-新都桥-雅江县-理塘县到达稻城县,再前往亚丁风景区。 2。从成都经雅安市-天全县-二郎山-康定县-新都桥-雅江县-理塘县到达稻城县,再前往亚丁风景区。 最佳旅游时间:每年6月初至9月低为最理想时间段. 注意及说明:沿途的餐饮相对较差,得自备一些开胃零食,稻城亚丁景区海拔相对较高,身体体质较差者慎行. 散客不能做到九寨沟那样天天出发,团队随到随走,沿途宾馆较少,有意想团队得早做计划.
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