周颠伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 明太祖朱元璋那时候还没拿下天下，有一次要去火并陈友谅，船开到九江岸边的时候，忽然看见岸上有个蓬头垢面的家伙名叫周颠的跪在路旁边。朱老大那时候其实只是个二线小明星，名头比不上陈友谅和和另外一个大明星张士诚，但是人家也是有个虚荣心的人，俗话说，不想当花匠的屠夫不是个好明星，陈老大这时看见有个家伙对自己顶礼膜拜，很高兴，连忙对左右道：“快把这位知音带上船来，哎呀妈呀，好不容易见到一个fans，这心情，老激动了。” 周颠被带上船来，见了朱老大，就这么直挺挺地看着，看得朱老大很不好意思，心里说，讨厌，人家要害羞了啦。周颠观赏了半天朱老大的尊荣，忽然神经质地一哆嗦，两腿抖如筛糠，朱老大顿时懵了，心说这什么毛病，怎么着，这是要卖拐啊？一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。 朱老大很疑惑，问左右曰：“这丫什么毛病啊？” 左右观察半晌，回禀朱老大：“启禀老大，这丫确实有毛病，这正抽疯呢？”积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 朱老大听了觉得很扫兴，好不容易来了个fans，居然还是个羊癫疯患者。正想着，忽然那羊癫疯患者开口道：“其实哥哥我不是羊癫疯患者。” 朱老大道：“哦。”如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。 羊癫疯患者叹口气，道：“这满船的人，难道没一个看出来哥哥刚才那跳的是MJ的太空舞步吗？太失望了。” 朱老大道：“别说了。说说你到这来有啥企图吧，劫财还是劫色？”有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 周颠道：“你这是让我说呢还是不让我说啊？我被你搞得很迷糊。” 朱老大说：“哦，这样啊？那你还是说吧。”有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 周颠深沉地望着朱老大，眼中充满了柔情，道：“为什么我的眼中饱满热泪？” 朱老大身边有个不解风情的家伙道：“你丫不刚睡醒吗？眼角还有颗直径三公分的眼屎呢，妈呀，恶心死了。”再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 周颠摇摇头，轻声道：“因为我对这片土地爱得深沉！” 朱老大感动道：“被你打动了，说吧，你要什么，什么都行。”再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 周颠轻启朱唇，道：“俩字。天下太平！” 朱老大一惊，纠结了半天，才道：“你哪个老师教的？我怎么觉得天下太平是四个字？”你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。 周颠道：“是四个字吗？你再好好想想，真是四个字吗？” 朱老大沉默半晌，才道：“其实是两个字。仙师真乃高人，所见未必为真，所闻更是虚幻，这天下太平，说是俩字亦可，说是四字亦可，说是无字更可。”再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 周颠庄严地点点头，偷偷地擦了擦汗，暗自想道：“这当老大的智力也不怎么样嘛，这样都能让我蒙过去。” 朱老大恭敬地道：“敢问仙师，我这次去找陈友谅打群架，你说结果会怎么样？”没见过草原，不知道天多高地多厚。没见过草原上的白云，不知道什么是空灵，什么是纯净。 周仙师看了看江，说了一句莫名其妙的话：“这时节下水会不会感冒呢？” 朱老大道：“仙师说的话太深奥，不知作何解？”没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。 周仙师道：“哦，那句话是我自言自语的，不是跟你说的。你这次找陈友谅啊，会中途翻船。” 朱老大闻言大怒：“丫这不是触我霉头吗？左右，丢下去丢下去。”如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 左右上来，顿时将仙师丢了个四脚朝天，仙师叹口气，道：“这时节进水，感冒了怎么办？”于是一个鲤鱼打挺，从水中跳起来，在水面上行走，朱老大一看，坏了，丫真是得道仙人，快请上来快请上来。 周颠上了船，也不气恼。船开到一半的时候，果然被水下一只王八咬了一口，船翻了。周颠这时拿出一包感冒药，大声兜售：“新鲜出炉的感冒药啊，走过路过的不要错过，一碗喉吻润、两碗破孤闷、三碗搜枯肠……六碗通仙灵、七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现 世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。 朱老大一时气闷，道：“你丫这是感冒药还是致幻剂啊？” 周颠认真地道：“感冒药，请问客官要几贴？”人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。 朱老大是个精明人，道：“一贴多少钱？” 周颠道：“不多。”如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。 朱老大道：“不多是多少钱？” 周颠伸出一根手指：“一两。”每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。 朱老大道：“请问这是落井下石吗？” 周颠道：“其实我更愿意把它看成趁火打劫。小本生意，客官多担待。请问要几贴？”这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。 朱老大摆平了陈友谅之后，把周颠安置在灵谷寺中。周颠偷偷抗议道：“我不喜欢安置这个词，感觉像小蜜。”朱老大没听他说完，一溜烟走了。周颠当然感觉无聊，于是就和寺里的和尚整天说长道短，他问和尚道：“贵庚？”人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。 和尚道：“年方二八。” 周颠道：“贵姓？”赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。 和尚道：“男性。” 周颠表示怀疑，和尚大怒，向朱老大告状。朱老大也生气了，命人将周颠用缸盖住，周围围上火大烧特烧。烧了一天一夜，把缸翻起来，周颠道：“该出关了吗？”失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。 朱老大很讶异，沉思道：“再烧个三天三夜看看。” 三天三夜过后，掀开缸一看，周颠擦擦额头的汗，朱老大问他感觉怎么样？周颠想了想，对朱老大说：“以后烧烤的时候搞点椒盐来。”钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现 世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。 朱老大大惊，说：“大哥，我服了。” 周颠道：“你服了？我不高兴了。老子一不高兴就不吃饭。”再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 寺里的和尚听了很高兴，你不吃正好，老子正长身体呢，半大小子，吃死老子，以前的饭就老不够吃。 周颠饿了一个月，和尚看不下去了，对他说：“差不多可以了哈，减肥也不是这么个减法啊。”周颠不听，和尚只好又去告诉朱老大。朱老大道：“呦，还没饿死呢？再饿丫十天看看。”无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。 又十天，周颠在朱老大面前转了个圈，说：“减肥一个多月，看看，我变漂亮了吗？” 朱老大道：“我对男的无感。”莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 周颠道：“既然这样，那我走了，要去庐山隐居了。” 临走的时候，朱老大问他：“兄弟，你觉得这世界上什么事最让人happy？”要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。 周颠弱弱地问道：“哥哥，我能说实话吗？” 朱老大手一摊：“讲。”赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。 周颠咽了口口水，道：“老子现在觉得吃饭最happy！”说完一溜烟去找饭馆了。 世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。 周颠走后，有一天朱老大忽然便秘，用锤子都砸不下一段来。此时周颠在庐山上忽然惊醒，妈的，朱老大有难，又得老子出山。于是给了一个光脚和尚一块小石头，还写了一句诗：“什么什么和什么，然后什么又什么。”看后自己觉得很满意，对那光脚和尚说，你把这两样东西给朱老大，保证丫药到病除。 和尚到了京师，把东西给了朱老大。朱老大见周颠给了他一块石头，看了半晌，才请教和尚道：“大师，我患的是便秘，仙师怎么给了我一块石头？这东西是内服呢，还是外敷？”无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。 和尚道：“别问我，我也不知道，姓周的给你写了首诗，你看看吧。” 朱老大看了那诗，找到灵感，用水去磨石头，异香扑鼻，朱老大大喜，连忙一饮而尽，随即就听见肚子咕咕响，连忙奔入茅厕。没多久，就一脸舒坦地出来，吟咏道：“一泻那个千里啊，寡人那个舒坦啊。”即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 和尚盯着他的手看了半天，问道：“你丫知道姓周的干嘛给你首诗吗？” 朱老大不好意思地道：“其实我没看懂那首诗。”再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 和尚道：“哦，周颠的目的其实只是想给你一张纸，让你肠胃通了之后用的。怎么这张纸还在你手上，你刚才都用什么了？” 朱老大半天没说话，良久，才道：“寡人，浪费仙师的一番好意了。”使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。 朱老大毛病好了之后，就命人去庐山找周颠，却哪里找得到。朱老大很思念周颠，就给他写了传记，命人在庐山上立碑，将传记写在了上面。 你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。 出自明代都穆《都公谈纂.卷上》，原文如下： 高皇帝入征陈友谅，舟次九江。有周颠仙者，伏谒道左。上命登舟，其人若风颠之状，一语不发。上曰：“汝何为者？”对曰：“欲太平耳。”曰“我伐陈友谅何如？”曰：“中涂舟覆。”上怒，令推坠水中。不溺，行水上，如履平地。遂与同载。至中途，舟果覆，上惊，得免。陈氏既平，上至南京，置颠仙于灵谷寺。颠仙日与主持僧聒恼。僧衔之，一日，以闻。上命以缸覆颠仙，焚之。一昼夜，启缸如故。复命焚三昼夜，缸内结如蚕网之状，颠仙但颡有微汗。僧复奏，上怪之。然颠仙自是不说，终日不食。僧亦不与。凡阅月，上知之，命仍饿十日，而颜色自若。上始大惊，亲幸寺中见之。既而颠仙求归庐山，许之。临行，上问“世间何事最乐？”曰“吃饭去便最乐。”颠仙归，上一日忽大便不通，百方不效。颠仙已预知，密令庐山赤脚僧献药阙下，并侑一诗。适是日至，上见药，乃一小石。问其僧，曰：“清凉石。”心颇疑之。见诗，乃颠仙手迹，用水磨之，异香袭人，久之不散。服已，大便随通，上感其意，令人随僧入山求之，杳不可得。人还，乃亲撰碑文，命詹孟举书立于庐山之上。那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。