一个男人，老婆若被人霸占了，肯定不甘心。对男人而言，何谓一辈子的深仇大恨？深仇，即杀父之仇；大恨，即“夺妻之恨”。对于此类仇恨，但凡有些血性的男人，其复仇之心恐怕会跟地球引力一样，永远不会消失。 这算是历史常识了吧？但是，历史往往非常识。如果你到春秋时代转一圈，就会发现，报杀父之仇可以，雪夺妻之恨却不行，不但不行，你连恨也不能恨，因为你恨了，就是犯罪，要被惩处。 未来美好，道路没有。 郑国贵族公孙楚与士人徐吾犯的妹妹定了婚约，下了聘礼。他的族兄、上大夫公孙黑，听说徐家姑娘是冰肌雪貌的大美女，就仗着自己是哥哥，官也比弟弟大，也派人硬送聘礼。一女咋能同时嫁二夫？且这两位还都是贵族，得罪不起。徐吾犯开始犯难了，求执政子产作主。子产说：“让你妹妹自己选。”结果，姑娘认准了“谁先下聘礼，我跟谁”的理儿，选了公孙楚。 被美人偶像了，公孙楚很开心，终于抱得美人归。可他开心得有点早了，未来美好，却基本没有路，因为他没有好好学习法律。 过了几天，贼心不死的公孙黑公然上门抢人，公孙楚恨得牙痒痒。兄弟两随即展开一场夺妻与护妻的大战，公孙黑不占地利，被公孙楚打得狼狈而逃。 官司又闹到子产那里，子产判决：“公孙楚有罪，因为公孙黑是上大夫，又是族兄，伤害他就是贱犯贵，幼凌长；在大街上伤人，更是违犯国法。”于是，公孙楚被放逐吴地，公孙黑当庭释放，美貌的徐家姑娘归公孙黑所有。 夺妻是小事，法律尊严是大事。 相关律条，赵炎未能查阅到，却发现了当时在各国通用的“十等制”，即“王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台，台臣子弟”。什么意思呢？就是说，上级可以任意支配或夺取下级的所有，下级必须无条件满足上级的需要；长辈可以任意支配或夺取晚辈的所有，晚辈必须无条件满足长辈的需要。 这跟后来的“三纲”很近似。有了这个“十等制”作为法律依据，下级或晚辈的妻子，自然就成了上级或长辈支配和夺取的对象，且不犯法。如果下级或晚辈对此产生了夺妻之恨，并实施报复行动，就是违法犯罪。因为触犯贵贱、长幼、上下有别的森严等级制度，对奴隶主来说，比公然劫掠他人妻妾的行为更加严重。 宋国太宰华父督，路遇司马孔父嘉的妻子，对她的美貌非常吃惊，盯着看个不停。不久，华父督公然带着家将闯入司马府，杀死孔父嘉，将其妻霸占。这就很过分了，你夺妻就夺妻，孔父嘉或许也就忍了，何必又杀人家？对此，宋殇公很生气，认为华父督不对，必须认错，接受国法制裁。还说，如果孔父嘉当时反抗，你杀他，就对了。谁知，华父督军政大权在握，不但不认错，还杀死了宋殇公，另立了傀儡国君。 鲁庄公发现党氏家的姑娘漂亮，就派人去抢。党氏不干，说姑娘已有婆家。鲁庄公却说，如果你不干，就灭族，如果她婆家不干，同样灭族，法律尊严不容你等破坏。楚国公子圉身居令尹高位，发现大司马的妻妾比自己的漂亮，便想去帮忙“松土”。可大司马是管军队的，焉能随随便便就烦？不就范，那就杀，因为我官比你大，这个律条必须维护。公子圉最终杀了大司马，把妻妾和家财全部占为己有。他们敢于如此肆无忌惮，就是因为等级制度赋予的权势在作祟。